«بن لادن القابضة» تطلق برنامج التحول لإعادة الهيكلة

78595

مرام الوو

13346

معلمتي ليلى

وسأحوي

กนยายน 2009
درس بساط الريح

0 صديقي

  • سلطان قالياقدر
  • ظرف 1فى شرود
  • 170265كفتي
  • جنـآن يا وي

على عويس

2/24/2021 كم تبلغ ثروة أسامة بن لادن؟ | البوابة غريغوريس كريستوفيديس يقود تحول قطاع المقاولات بمجموعة بن لادن ما لا تعرفه عن بكر بن لادن .. من هو؟ سيرته الذاتية ... گروه سعودی بن لادن - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد مجموعة بن لادن السعودية هي مجموعة شركات سعودية تعتبر من أكبر شركات المقاولات في العالم العربي وفي العالم اجمعه بإيرادات تقدر ب 5 مليارات دولار .. في العام 1950 م منح الملك عبدالعزيز المعلم محمد بن لادن شرف توسعة المسجد ... وكانت "مجموعة بن لادن" من أكبر إمبراطوريات البناء في المملكة. تأسست على يد والد أسامة بن لادن في عام 1931، وجنت ثروات هائلة بفعل قربها من العائلة المالكة في المملكة. قال وأخبرنا سعيد عن قتادة عن الحسن قال إن داود لما تزوج تشايع بنت حنانا وكان يخلو للعبادة في المحراب فبينا هو في المحراب إذ سمع صوتا عاليا ثم تسور عليه رجلان حتى اقتحما عليه فلما رآهما فزع منها قالا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض يعني اعتدي بعضنا على بعض فظلمه فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط يعني لا تجر واهدنا إلى سواء الصراط يعني إلى قصد السبيل فقال داود قصا علي قصتكما قال إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب يعني قهرني وظلمني وأخذ نعجتي فضمها إلى نعاجه وعزني في الخطاب يعني إذا تكلم كان أبلغ في المخاطبة مني وإذا دعا كان أسرع إجابة مني وإذا خرج كان يعني أكثر تبعا مني فقال داود لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم سورة ص 24 21 قال فضحك المدعى عليه فقال داود تظلم وتضحك ما أحوجك إلى قدوم يرض منك هذه وهذه يعني جبهته وفاه قال الملك بل أنت أحوج إلى ذلك منه وارتفعا وفي رواية قال فتحولا في صورتهما وعرجا وهما يقولان قضى الرجل على نفسه وعلم داود أنه إنما عني به هو فخر ساجدا أربعين يوما لا يرفع رأسه إلا لحاجة لا بد منها ثم يعود فيسجد لا يأكل ولا يشرب وهو يبكي حتى نبت العشب حول رأسه وهو ينادي ربه عز وجل ويسأله التوبة وكان يقول في سجوده سبحان خالق النور الحائل بين القلوب سبحان خالق النور إلهي خليت بيني وبين عدوي إبليس فلم أقم لفتنته إذ نزلت بي سبحان خالق النور إلهي لم أفارق الزبور ولم أتعظ بما وعظت به غيري إلهي أمرتني أن أكون لليتيم كالأب الرحيم وللأرملة كالزوج الرحيم فنسيت عهدك سبحان خالق النور إلهي بأي عين أنظر إليك يوم القيامة وإنما الظالمون من طرف خفي سبحان خالق النور إلهي الويل لداود من الذنب العظيم الذي أصاب سبحان خالق النور إلهي الويل لداود إذا كشف عنه الغطاء فيقال هذا داود الخاطئ سبحان خالق النور إلهي أنت المغيث وأنا المستغيث فمن يدعو المستغيث إلا المغيث سبحان خالق النور إلهي إليك فررت بذنوبي واعترفت بخطيئتي فلا تجعلني من القانطين ولا تخزني يوم الدين في مناجاة كثيرة قال فأتاه نداء أجائع أنت فتطعم أظمآن قد أنت فتسقى أمظلوم أنت فتنصر ولم يجبه في ذكر خطيئته قال فصاح صيحة هاج ما حوله ثم نادى يا رب الذنب الذي أصبت فنودي يا داود ارفع رأسك فقد غفرت لك قال وأخبرنا أبو إلياس عن وهب بن منبه أن داود أتى قبر أوريا فقام عنده وجعل التراب على رأسه ثم نادى فقال الويل لداود ثم الويل الطويل لداود سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل لداود إذا نصبت الموازين سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل الطويل لداود يوم يقتص للمظلوم من الظالم سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل الطويل لداود يوم يسحب على وجهه مع الخاطئين إلى النار سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل الطويل لداود قال فأتاه نداء من السماء يا داود قد غفرت لك ذنبك ورحمت بكاءك وأقلت عثرتك قال يا رب كيف تعفو عني وصاحبي لم يعف عني قال يا داود أعطيه يوم القيامة من الثواب ما لم تر عيناه ولم تسمع أذناه فأقول رضي عبدي فيقول يا رب من أين لي هذا ولم يبلغه عملي فأقول له هذا عوض من عبدي داود فأستوهبك منه فيهبك لي قال يا رب الآن عرفت أنك قد غفرت لي في تلك الأمسية شاهد الناس على عثمان بوجه الحقيقي خالي من أي مساحيق ملمحا بالعنف ومبيحا للقتل وموزعا للموت بالمجان ظنا منه أن السلطة والقوة هي أدوات الحسم ناسيا أن إرادة الشعوب منصورة ولو بعد حين وأن عدالة السماء لن تحتجب وستظل حاضرة وموجودة حتي يحين ميقاتها لتنصر المظلومين والمستضعفين الذين قتل أبنائهم وأخوانهم وأقاربهم بغير حق فتنصرهم على من ظلمهم وعادهم وأن مكر الله تعالي أكبر من تدبير وكيد البشر ويمهلهم ليحق عليهم عذاب يحسبونه بعيدا ونراه قريبا ولعل أولي بشرياته أن تظهر الحقائق الغائبة وتبان عيانا جهرا لكل الناس رسالتنا الأخيرة لعلى عثمانرص رصاصك وأجمع منه ما إستطعت لمجابهة شباب وشيب السودان الذين لن يخلفوا موعدا أبدا وسيكونوا حضور في الزمان والمكان شاهرين هتافهم يشقون به عنان السماء ليلقوا الرعب في قلبك وقلوب من معك وأعلم أنهم لن ينزلقوا أبدا ومطلقا لساحة العنف التي تجيدها أنت وكتائبك لتحرقوا البلاد ولكنهم سيصبروا حتي ينتصروا لأنهم يعلمون مقدار يأسك التام من المستقبل الذي لفظكم في ما هم يحدوهم الأمل والإيمان بأن الغد سيكون أفضل لهم ولوطنهم بعدما يتحرروا من عهدكم المستبد الفاسد الظالم القاتل أنهم يعلمون أنك الآن دون مرات سابقة صادق في قولك وأن كتائبك مستعدة لتحصد منهم العشرات وربما المئات بل حتى الالاف لكنهم مؤمنين أكثر من اي وقت بأنك وجمعك ستهزمون في خاتمة المطاف طال أم قصر الزمان ولو من الله عليك بقليل من البصر وبعض البصيرة لإكتشفت بكل يسر أن من ينازلونك اليوم في الشوارع جلهم قد ولدوا بعد قياداتك للمفاصلة في بداية القرن الحالى فقل وأفعل ما تشاء فقد كتب عليك أن تذكر في كتب التاريخ للأجيال القادمة بأنك الرجل الذي مزق وطنه وقتل شعبه وشق تنظيمه من أجل الظفر بمقعد حكم نزع منه رغم كل ما قام به من قول وفعل وما بذله من تفكير وتدبير قال تعاليقل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا 103 الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا 104 أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا 105 ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا 106 صدق الله العظيم غال غادوت نجمة المرأة الخارقة تشارك عبر انستغرام في الجدل حول تصريحات نتنياهو عن يهودية الدولة نشب خلاف بين نجمة فيلم المرأة الخارقة غال غادوت ورئيس وزراء إسرائيل بنيامين نتنياهو حول أوضاع الأقلية العربية في إسرائيل وقالت الممثلة الإسرائيلية حب جارك كما تحب نفسك وذلك أثناء الحديث في إطار جدل حول دور الأحزاب العربية في الانتخابات المقبلة وأثار نتنياهو ضجة عندما قال إن إسرائيل ليست دول لجميع مواطنيها في إشارة إلى العرب الذين يمثلون حوالي 20 في المئة من سكان البلاد واستشهد في تصريحاته هذه بقانون الدولة القومية الذي أثار جدلا بعد إقراره العام الماضي وأثار هذا التشريع غضب الأعضاء الفلسطينيين في الكنيسيت وهو القانون الذي يمنح اليهود حقا فريدا في تقرير مصيرهم ويجعل اللغة العبرية اللغة الرسمية للبلاد قبل العربية كيف بدأ الخلاف عبر إنستغرام تقول غال إن موقفها لا علاقة له باليمين أو اليسار ولا بيهودي وعربي ولا بعلماني وديني بدأ الخلاف السبت الماضي عندما اعترضت الممثلة والمذيعة الإسرائيلية روتيم سيلا على تصريحات لوزيرة الثقافة الإسرائيلية ميري ريغيف التي أدلت بها في لقاء تلفزيوني حول دور الأحزاب العربية في انتخابات العامة التي من المقرر أن تجرى في إبريل نيسان المقبل وقالت سيلا على حسابها على موقع التواصل عبر الصور إنستغرام ما هي المشكلة مع العرب متى بحق الجحيم يخبر أحد أعضاء الحكومة الناس بأن إسرائيل دولة لكل المواطنين وأن الناس جميعا خلقوا سواسية وأنه حتى العرب والدروز والمثليين والمتحولين جنسيا ويا للصدمة اليساريين أيضا جميعهم من بني الإنسان وفي اليوم التالي رد نتنياهو على انتقادات سيلا على حسابه على إنستغرام بالإشارة إلى قانون الدولة القومية وخاطب نتنياهو الممثلة والمذيعة الإسرائيلية قائلا عزيزتي روتيم إن إسرائيل ليست دولة لكل المواطنين ووفقا لقانون الجنسية الأساسية الذي مررناه إسرائيل دولة اليهود فقط وأضاف كما كتبت ليست هناك مشكلة مع المواطنين العرب الإسرائيليين فلهم نفس الحقوق مثلنا جميعا كما استثمرت حكومة الليكود في القطاع العربي أكثر من أي حكومة أخرى وقالت وكالة الأنباء الفرنسية إن نتنياهو أثار هذه القضية في اجتماع لمجلس الوزراء واصفا إسرائيل بأنها دولة يهودية ديمقراطية تمنح حقوقا متساوية للجميع لكن الدولة القومية ليست لكل المواطنين إنما للشعب اليهودي فقط ماذا قالت غال غيد وت يواجه نتنياهو تحديا كبيرا في الاحتفاظ بمنصبه في وجود تحالف الأبيض والأزرق الذي يتصدر استطلاعات الرأي بقيادة بيني غانتز دافعت غال عما كتبته سيلا التي يتردد أنها صديقة مقربة لها وقالت نجمة فيلم المرأة الخارقة إنه أمر لا علاقة له باليمين أو اليسار ولا بيهودي وعربي ولا بعلماني وديني وأضافت على حسابها على إنستغرام الذي يتابعه 283 مليون مستخدم إنه أمر يتعلق بالحوار حوار السلام والمساواة وتسامحنا مع الآخرين ويبدو أن الرئيس الإسرائيلي رؤوفين ريفلين قد شارك في النقاش الاثنين إذ أعرب عن إدانته لما وصفها بـ تصريحات غير مقبولة على الإطلاق عن المواطنين العرب في إسرائيل لكنه كتب ذلك دون ذكر أسماء وأشاد أعضاء فلسطينيون في الكنيسيت بتصريحات سيلا من بينهم أيمن عودة الذي نقلت عنه صحيفة تايمز أوف إسرائيل قوله روتيم سيلا لا نعرف بعضنا البعض شخصيا لكن أحسنت صنعا ما تأثير ما حدث على الانتخابات يرى منتقدو نتنياهو أن تصريحات وزيرة الثقافة ريغيف جاءت في إطار مساعي لاستمالة الناخبين اليمينيين ويواجه حزب الليكود تحديا كبيرا في محاولته تحقيق آماله في إعادة انتخابه والفوز على تحالف الأزرق والأبيض منافسه القوي الذي يتصدر استطلاعات الرأي في الوقت الراهن بقيادة رئيس الأركان الإسرائيلي السابق بيني غانتز ووزير المالية السابق يائير لابيد كما يتعرض رئيس الوزراء الإسرائيلي لضغوط متزايدة منذ إعلان المحامي العام الإسرائيلي الشهر الماضي نيته توجيه اتهامات فساد له وهي الاتهامات التي تنتظر انعقاد جلسة استماع بعد الانتخابات واعتذر نتنياهو في الانتخابات الماضية منذ أربع سنوات عن تصريحات حذر خلالها من الخطر الذي يواجهه الحكم اليميني لأن العرب يصوتون قطعانا ويشكو عرب إسرائيل وهم نسل 160 ألف فلسطيني بقوا في الأراضي المحتلة بعد إقامة دولة إسرائيل عام 1948 منذ زمن طويل من معاملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية كما يقولون إنهم يواجهون تمييزا ويعانون من سوء الخدمات مثل التعليم والصحة والإسكان مقارنة بما يحصل عليه اليهود تفاصيل مروعة جديدة بقصة الأردني الذي رمى ابنه في البحر عمان آية السيد المغدور عمر زريقات لم تعلم أديان العلي أن رحلتها إلى تايلاند مع زوجها وطفلها ستنتهي بمأساة قتل ابنها عمر الذي لم يتجاوز العامين على يد أبيه والسبب أنه لا يريد أن يكون أبا ورغم محاولاته الفاشلة مسبقا بالتخلص من الطفل وهو في رحم أمه شاءت الأقدار أن تنتهي حياة عمر غرقا في تايلاند بعدما ربطه الأب بعربة الأطفال ورمى به في البحر أما تفاصيل القصة كما يرويها خال الطفل عصام العلي لـ العربيةنت التي بدأت قبل ثلاث سنوات عندما تزوجت أديان 22 عاما من وائل زريقات 52 عاما لتكتشف بعد سنة من زواجهما أنها حامل وهنا بدأ الخلاف بين الطرفين بعد طلب الزوج إجهاض الطفل وإصرار أديان على التمسك به واستمرت الخلافات لعدة شهور حتى استطاعت العائلة الصلح بينهما وأنجبت أديان عمر عصام العلي خال الطفل المغدور عمر وأضاف العلي أن الزوج طلب مجددا من أديان التخلي عن الطفل والتنازل عن حقوقه إلا أن الأخيرة رفضت بشدة ولم تنته محاولاته للتخلص من ابنه ليخبر العائلة بعد فترة برغبته في السفر إلى تايلاند مع زوجته وطفله ليصلح ما مضى وتعود المياه لمجاريها وتعمد قبل السفر إصدار جواز سفر لعمر منفصل عن أمه ليتمم مخططه في التخلص من طفله خارج الأردن وأكد العلي لـالعربيةنت أنه عند وصول زريقات لتايلاند أصر على زوجته بالتخلي عن الطفل والتنازل عن كافة حقوقه مرة أخرى لأنه لن يستطيع أن يؤمن له مستقبله في ظل ظروف اقتصادية صعبة مع العلم أن القاتل في الأساس تاجر وميسور الحال وعندما رفضت أديان وتواصلت مع عائلتها لتخبرهم بما حصل قام الزوج بأخذ هاتفها ليعزلها عن العالم وطلب منها تجهيز حقائبها للعودة لعمان في تلك الفترة أخبرها أنه سيذهب ليشتري أغراضا للطفل حتى تنتهي من تجهيز نفسها وهنا كان موعد وقوع الجريمة وعاد بمفرده ما أثار جنون الأم التي هددها بعدم رؤية ابنها إلا بعد عودتها إلى عمان والتنازل عن كافة حقوقها تجاه الطفل وبعد ذلك سيسمح لها بالعودة إلى تايلاند لرؤيته وطمأنها أن عمر يمكث عند صديق عزيز له حتى تعود لعمان وتنفذ مطلبهواستنجدت أديان بالمارة ورجال الأمن في المطار بعدما اختفى الزوج ولم تستطع إيضاح ما يحدث معها حتى جاء مترجم من قبل المطار لتبلغهم عن اختفاء ابنها وشكوكها بأنه مخطوف وهروب زوجها وعندما أخبرتهم عن مكان إقامتهم في تايلاند توجهت الشرطة للفندق ليجدوا الزوج مع حقائبه يحاول الهرب وتم القبض عليه وإيقافه لمدة أربعة أيام أنكر فيها مكان تواجد ابنه عمر وفي تلك الفترة قضت أديان إقامتها في صالة الانتظار بمطار تايلاند حتى تطمئن على طفلها قاتل ابنه برفقة ولده أربعة أيام قضاها المغدور عمر في مياه خليج تايلاند كانت كفيلة بتغيير ملامحه بعد أن وجده صيادون في ميناء باتايا الرئيسي معتقدين في البداية أنه دمية حتى تبين أنه طفل غريق وبعد تبليغ السلطات التايلاندية وربط عناصر القصة ببعضها تم إخبار الأم بوفاة طفلها مما جعلها تنهار بعدما تعرفت على الجثة ليتم التأكد من أن عمر مات مقتولا وبعد الضغط على والد الطفل في التحقيقات أقر بقتل طفله بعد أن ربطه بعربة الأطفال ورماه في البحر للتخلص منه والسبب أنه لا يريد عيش حياة الأبوة وقام بتمثيل الجريمة أمام السلطات التايلاندية يذكر أنه تم تشريح الجثة ولا تزال في ثلاجة أحد مستشفيات بانكوك وسيتم دفنه في تايلاند بالطريقة الإسلامية بحسب رغبة ذويه بعد الانتهاء من التحقيقات قاتل ابنه أثناء تمثيل الجريمة و أكد العلي لـالعربيةنت أن أديان ستعود للأردن صباح غد الخميس بعد أن غادرت إلى تايلاند بتاريخ 6 مارس مع زوجها وطفلها الذي قتل ولن تستطيع أن تودعه أو تدفنه في وطنه وفي بيان صدر عن وزارة الخارجية الأردنية حول الواقعة التي هزت الشارع الأردني أكدت الخارجية متابعتها مع السلطات التايلاندية والسفارة الأردنية هناك لإسراع إجراءات الدفن وإنزال أقصى العقوبة على والد الطفل وكانت مجموعة بن لادن واحدة من أكبر المجموعات بقطاع البناء في المملكة العربية السعودية. تأسست على يد والد أسامة بن لادن في عام 1931، وجنت ثروات هائلة بفعل قربها من العائلة المالكة في المملكة، ولكن الشركة الآن مثقلة بالديون.

000753139 000756893

5/5/2016 مجموعة بن لادن القابضة تطلق "برنامج التحول" لإعادة الهيكلة ... انفراج أزمة عملاق الإنشاءات السعودية " مجموعة بن لادن تراجع أعمال إمبراطورية مجموعة بن لادن السعودية – ضد الارهاب اغنى 50 عربيا - 9 - عائلة بن لادن - أريبيان بزنس وكانت مجموعة بن لادن من أكبر إمبراطوريات البناء في المملكة، تأسست على يد والد أسامة بن لادن في عام 1931، وجنت ثروات هائلة بفعل قربها من العائلة المالكة في المملكة، ولكن الشركة الآن مثقلة بالديون. وهكذا كل سورة إن وجدنا لها ذلك فنقول سورة البقرة مدنية نزلت في مدد شتى وقيل هي أول سورة نزلت بالمدينة إلا قوله تعالى واتقوا يوما ترجعون فيه١ إلى الله البقرة ٢٨١ فإنه آخر آية نزلت من السماء ونزلت يوم النحر في حجة الوداع بمنى وآيات الربا أيضا من أواخر ما نزل من القرآن وهذه السورة فضلها عظيم وثوابها جسيم ويقال لها فسطاط القرآن قاله خالد بن معدان وذلك لعظمها وبهائها وكثرة أحكامها ومواعظها وتعلمها عمر رضي الله عنه بفقهها وما تحتوي عليه في اثنتي عشرة سنة وابنه عبد الله في ثماني سنين كما تقدم قال ابن العربي سمعت بعض أشياخي يقول فيها ألف أمر وألف نهي وألف حكم وألف خبر وبعث رسول الله ﷺ بعثا وهم ذوو عدد وقدم عليهم أحدثهم سنا لحفظه سورة البقرة وقال له اذهب فأنت أميرهم أخرجه الترمذي عن أبي هريرة وصححه وروى مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية٢ بلغني أن البطلة السحرة وروي أيضا عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة وروى الدارمي عن عبد الله قال ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة إلا خرج منه الشيطان وله ضراط وقال إن لكل شي سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة وإن لكل شي لبابا وإن لباب القرآن المفصل قال أبو محمد الدارمي اللباب الخالص وفي صحيح البستي عن سهل بن سعد قال قال رسول الله ﷺ إن لكل شي سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة ومن قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قرأها نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام قال أبو حاتم البستي قوله ﷺ لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام أراد مردة الشياطين وروى الدارمي في مسنده عن الشعبي قال قال عبد الله من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح أربعا من أولها وآية الكرسي وآيتين بعدها وثلاثا خواتيمها أولها لله ما في السماوات البقرة ٢٨٤ وعن الشعبي عنه لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شي يكرهه ولا يقرأن على مجنون إلا أفاق وقال المغيرة بن سبيع وكان من أصحاب عبد الله لم ينس القرآن وقال إسحاق بن عيسى لم ينس ما قد حفظ قال أبو محمد الدارمي منهم من يقول المغيرة بن سميع وفي كتاب الاستيعاب لابن عبد البر وكان لبيد بن ربيعة بن عامر٣ بن مالك بن جعفر ابن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من شعراء الجاهلية أدرك الإسلام فحسن إسلامه وترك قول الشعر في الإسلام وسأله عمر في خلافته عن شعره واستنشده فقرأ سورة البقرة فقال إنما سألتك عن شعرك فقال ما كنت لأقول بيتا من الشعر بعد إذ علمني الله البقرة وآل عمران فأعجب عمر قوله وكان عطاؤه ألفين فزاده خمسمائة وقد قال كثير من أهل الأخبار إن لبيدا لم يقل شعرا منذ أسلم وقال بعضهم لم يقل في الإسلام إلا قوله الحمد لله إذ لم يأتني أجلي حتى اكتسيت من الإسلام سربالا قال ابن عبد البر وقد قيل إن هذا البيت لقردة بن نفاثة السلولي وهو أصح عندي وقال غيره بل البيت الذي قاله في الإسلام ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح وسيأتي ما ورد في آية الكرسي وخواتيم البقرة٤ ويأتي في أول سورة آل عمران٥ زيادة بيان لفضل هذه السورة إن شاء الله تعالى ومقارنة بحالة الترخي والبرود التي تعيشها الكنيسة والتشويش الذهني الذي يعاني منه المؤمنون في العصور الثلاثة الأخيرة وخاصة بعد انتشار الفلسفة ألألحادية في الغرب الذي كان قلعة الكنيسية عبر التاريخ علما أن الكتاب المقدس ترجم الى جميع لغات العالم وهناك تحدي كبير من قبل الداروينيين والفكر الفلسفي ألألحادي الذين يقولون لا اله ولامكان للحقيقة المطلقة بل هناك حقائق نسبية لقد مهد الدستور الجديد للخميني وزمرته الاستيلاء المطلق على الحكم ولكن الدستور كان ينص ايضا أن يكون للجمهورية الإسلامية رئيسا للجمهورية ينتخبه الشعب ومجلس شورى ورئيس دولة وكان لابد من الاستيلاء على تلك المرافق الهامة الاخرى حتى تصبح الدولة كلها في يد الخميني وزمرته لقد رشح الحزب الجمهوري الاسلامي رجلا اجنبيا يدعى جلال فارسي ليكون رئيسا للجمهورية ولتأسيس هذا الحزب قصة محزنة سنوردها في محلها لقد فشل الحزب في اسناد مرشحه لان الشعب عرف بالمؤامرة التي حاكها الحزب ضده وعرف ان الرجل اجنبي لايحق له ان يتبوأ مقعدا كهذا وانما رشحه الحزب لانه خير مطية يستطيع بواسطته ان يشد قبضته على البلاد ودحر الحزب الجمهوري الاسلامي وفقد قواعده بين صفوف الشعب وانتخب الشعب ابو الحسن بني صدر رغما عن انف الزمرة الحاكمة في الحزب مجموعة بن لادن تمثل مصالح شركات كثيرة، أبرزها أودي وبورش في السعودية. مرتبطة بعقود شراكة مع مجموعات دولية بارزة مثل جنرال إلكتريك، نورتك نتورك وكادبوري وشويبس، إضافة إلى استثمارات عائلية في بنى مالية على درجة عالية ... - مجموعة بن لادن تملك عدد كبير من الفنيين والعمالة وخاصة مع وجود اكثر من 100 الف موظف مسلم يستطيع العمل في مكة المكرمة والمدينة التي تفرض وجود عمالة مسلمة وايضا حجم العمالة الكبير لا يستطيع توفيره من شركات مقاولات اخرى ...

5/2/2016 اعتقالات وتراجع ثروة ومكانة عائلة "بن لادن" في عهد بن ... موقع مجموعة بن لادن السعودية للتوظيف - مجموعة بن لادن السعودية بكر بن لادن الذي اعتقلته السعودية 3 سنوات...ما قصته؟ ‫مجموعة بن لادن السعودية SBG - Home | Facebook‬ وتأسست مجموعة بن لادن العالمية القابضة بالتعاون مع شركة استدامة، القابضة، التابعة لوزارة المالية السعودية، وتمتلك 36.22 في المائة من أسهم الشركة. شعار مجموعة بن لادن ... تَرَكَ أبوه ثَرْوَة تُقَدَّر بحوالي. مصادر: بن لادن تقدم أدلة جديدة للدفاع عن موقفها في قضية رافعة الحرم. أخبار 24 14 أغسطس 2016. 195,264 54. كما قال عنه الباحث المغربي الدكتور عبد الرحيم وهابي الحاصل علي شهادة الدكتوراه في التواصل وتحليل الخطأ والحاصل أيضا علي جائزة كتارا للرواية العربية بأنه هذه ليست المرة الأولي التي أشارك فيها للحديث في قراءة أعمال علي القاسمي فقد سبق أن تحدثت عنه في عام 2013 بالمركز الإعلامي بمدينة فاس حيث تحدثت عنه بعض الكتب مثل كتاب سيرة ومسيرة للدكتور منتصر أمبن وكتاب في اللسانيات والادب والترجمة وهو أعمال ندوة عني في كلية بمدينة تازة وهنا يمكننا القول بأنه قد يصعب الإحاطة في دقائق لإحصاء المشروع العلمي والاكاديمي والأدبي للدكتور علي القاسمي وذلك نظرا للمجالات الكثيرة التي كتب فيها وأغني بها الخزانة العربية في الترجمة المعجمية والمصطلحية والنقد الأدبي إلي آخره ولكني سأركز علي خصائص أفكاره العامة والتي التي طبعت كتاباته الثرية والتي يمكن أن أجملها في ثلاثة خصائص الخاصية الأولي وهي تلك الرؤية الفلسفية والفكرية التي تطبع أعماله وقدرته علي إثراء المعرفة وجعل الرواية موسوعة تتناثر بها الأفكار والآراء والثقافات فالسرد عند علي القاسمي دائما يستبطن رؤية فلسفية حيث يستعيض آراءه في قضايا وجودية وإنسانية وأدبية وفلسفية مستقبلا مجموعة من الطرفات مع عدد من المفكرين والأدباء بل إنه قد يجعل من عنصر ما خلفية للتعبير عن هوية وجودية كما فعل مع عنصر ما في رواية مرافي الحب السبعة وكنت قد كتبت دراسة حول هذا الموضوع نشرتها في إحدى المجلات بينت فيها كيف جعل السرد عنصرا ما مهيمنا ومحركا للحديث ومعبرا عن الذات السعيدة وفي هذا السياق نشرت مقالا بعنوان ما وراء الحكي في رواية مرافي الحب السبعة بينت فيها كيف يتحول السرد في بعض المواقف إلي ناقد يقدم آراءه عن خيال وهو باسم الكتابة وقضايا القراءة وطبعا هذه سمة عامة تتبع كتابات أو روايات ما بعد الحداثة الخاصية الثانية والتي تتبع السردية عند علي القاسمي هي جعل السرد خلفية للتعبير عن الهويات العرية والثقافية والسياسية إلي آخره فالشخصيات لا تعبر عن ذاتها بقدر ما تعبر عن انتمائها ولذلك فالشخصيات عند علي القاسمي هي من جنسيات وهويات مختلفة حيث تحضر هوية كردية وهوية أمريكية وهو أوربية والهوية السوداء والهوية اليهودية إلي آخره ومن هنا يحقق علي القاسمي في كتاباته السردية ما يسميه بحث متعدد الأصوات وهي أصوات يستطلعها علي القاسمي لإلقاء الضوء علي الكثير من الرواية التاريخية والاجتماعية والسياسية إلي آخره الخاصية الثالثة والتي سأقف عندها الطاقة التأويلية والتي تنطوي عليها أعمال علي القاسمي السردية كما هو الشأن مثلا في رواية مرافي الحب السبعة حيث الاقتباس عن امتداد الرواية بين الخيال والواقع بين الرواية والسيرة الذاتية إذ علي الرغم من أن علي القاسمي جعل مرافي الحب السبعة رواية لكن القارئ يلاحظ ذلك التقاطع العجيب بينها وبين سيرته حيث يتنقل البطل بين العراق وبيروت وأوسلو وأمريكا والمغرب ويمس الأماكن التي عاش فيها علي القاسمي إذن فهناك هذا الارتباك علي مستوي النص وتأويله أهو رواية أم سيرة ذاتية كما يستثمر علي القاسمي في كل أعماله القصصية والسرد والرواية وضوع الحلو وهناك دائما أحلام يفردها البطل ويترك تأويلها للقارئ مثلا شكل الحلم بؤرة وللحديث بقية وينتقل الجاهل إلى نقطة أخرى ليوقع كالعادة نفسه فى مأزق جديد ما كان أغناه عنه لولا حماقته وسخف عقله إنه يذكر الآيات التى أجراها الله سبحانه على يد عيسى عليه وعلى نبينا الكريم أفضل الصلاة والسلام وهى كلامه فى المهد وإبراؤه الأكمه والأبرص وشفاؤه المرضى وإحياؤه الموتى وخلقه الطير من الطين بإرادة الله وقدرته لا بقدرة منه هو ولا بإرادته فضلا عن تمكينه سبحانه إياه من التنبؤ بما يأكل الناس وما يدخرونه فى بيوتهم ثم يتساءل قائلا وماذا عن محمد يعنى أن الرسول الكريم لا يمكن أن يسامى عيسى عليه السلام هنا أيضا وهذه مكايدة صغيرة مضحكة فإن لمحمد عليه السلام معجزاته التى روتها كتب السيرة والأحاديث وإن كانت من نوع مختلف مثلما أن لكل من الأنبياء والرسل الآخرين معجزته الخاصة به أى أن عيسى لا يتميز عن غيره من النبيين والمرسلين هنا أيضا وهبه انفرد بوقوع المعجزات على يديه دون غيره من الأنبياء والرسل الكرام أفينبغى أن نعد هذا تميزا منه عليهم لا لأنه لم يفعل ذلك ولم يستطعه من تلقاء نفسه بل بقدرة الله سبحانه وإرادته وهو قبل هذا وبعد هذا ليس إلا نبيا من الأنبياء ورسولا من المرسلين أى عبدا من العباد وهذا هو المهم لأنه هو جوهر الموضوع أما وقوع المعجزات أو عدم وقوعها فلا يعنى شيئا ذا بال فى تلك القضية ‏مجموعة بن لادن a.b.c.d جازان‏, ‏‎jazan‎‏. ‏‏٦٬٨٤٢‏ تسجيل إعجاب · يتحدث ‏٢٢‏ عن هذا‏. ‏هذه الصفحة خاصة بالعاملين بمجموعة بن لادن السعودية بمنطقة جازان... ثروة بن لادن ومحمد بن سلمان وحبيس الريتز كارلتون. الأربعاء 28 أبريل 2021 02:40 م. كشف أفراد من عائلة "بن لادن" السعودية، عن تفاصيل مثيرة لثروة أحد أكبر إمبراطوريات البناء في المملكة، وعلاقة العائلة بالأسرة الحاكمة.

11/8/2020 أخبار مجموعة بن لادن السعودية | الاقتصادي من هم أعضاء مجلس إدارة مجموعة بن لادن السعودية ومن يملكها ... أرقام : معلومات الشركة - مجموعة بن لادن السعودية بن لادن السعودية.. أزمات لا تنتهي | الاقتصادي رئيس "مجموعة بن لادن": 70 إلى 80 % نسبة انكشاف البنوك السعودية على ديون المجموعة أرقام 2021/04/16 "بن لادن القابضة" تعلن تعيينات جديدة في إدارتها العليا أرقام 2021/04/11 القاهرة رأي اليوم محمود القيعي تصدرت حركة المحافظين ونوابهم عناوين صحف الخميس وأثنى رؤساء التحرير على الحركة بسبب تعيين الشباب وتماهى الكتاب معها قال قائل منهم مادحا السيسي رجل المستحيل وقال آخر دولة ثلاثين يونيو تنتصر للشباب والى التفاصيل البداية من الأهرام التي كتبت في عنوانها الرئيسي شباب مصر في المواقع القيادية الأهرام المسائي كتبت في عنوانها الرئيسي بالبنط الأحمر دولة ثلاثين يونيو تنتصر للشباب الدستور كتبت في صدارة صفحتها الأولى المستقبل يحكم وكتبت اليوم السابع في عنوانها الرئيسي الشباب على مقاعد القيادة المصري اليوم كتبت في عنوانها الرئيسي بالبنط الأحمر السيسي يكلف المحافظين الجدد بتحقيق الإنجازات رجل المستحيل ونبقى في السياق نفسه ومقال محمد أمين في المصري اليوم رجل المستحيل وجاء فيه هل تصدق أن الرئيس الذى قضى يوما كاملا فى بورسعيد كان قد أنجز حركة المحافظين والنواب وهل تصدق أنه عاد ليضع اللمسات الأخيرة على حركة الوزراء وهل تصدق أنه قبلها كان قد انتهى من تعيين محافظ البنك المركزى كل هذا الجهد الضخم فى ساعات فقط حتى أصبحت أخشى أن يقدم حركة أخرى لو وجد لديه وقتا بلا افتتاح المشروعات وتابع أمين فما يفعله الرئيس يمكن أن يسمى بأنه رجل المستحيل أو رجل الأقدار جاء ليفعل كل هذا ويمكن الشباب من إدارة بلادهم نحو المستقبل ولو كنا فى الزمن الماضى لأخذت الافتتاحات شهرا ولاسيما أن الأنفاق شىء خرافى وتفوق مثيلاتها فى أوروبا كما قال الخبير العالمى م هانى عازر بالإضافة إلى إطلاق مشروع التأمين الصحى وإطلاق القمر الصناعى فما يحدث من إنجازات فوق طاقة أى رئيس والآن أصدقه عندما قال سنمكن الشباب العمائم الى المقالات ومقال أحمد الجمال في الأهرام العمائم ليست سواء وجاء فيه كم من عمائم سوداء وبيضاء تحتها أدمغة وأفئدة وعقول بالغة التميز علما وخلقا وسلوكا وكم من أدمغة بلا أغطية فادحة الفراغ وإن امتلأت فبالتفاهة والغلو والتطرف ومن ثم فلا عبرة عند العاقل المدرك لمعنى الإنسانية بما يتزيا به الناس وإنما العبرة بما تحت الأردية من مضامين وسمات غير أن الخطر كل الخطر هو عندما تطرأ على الأمم ظروف تجعل الخلط والخطل واردين بل واقعين ومنها ظرف كالذى عشناه ونعيشه وهو بروز وسطوة ما سمى التأسلم السياسي ومعه موجة الإرهاب الرافع لرايات الدين والشريعة وحكم الله إذ أدى ذلك إلى حتمية المواجهة وفى القلب منها تصدى علماء العلوم الشرعية الدينية لأطروحات المتطرفين لتفنيدها وإثبات أنها خارجة عن الصحيح المستقيم فإذا بنا أمام طوفان من أغطية الرأس منها العمامة الأزهرية المعروفة ومنها العمامة المصرية التقليدية للفلاحين والصعايدة ومنها الشال الغترة المرسلة على الرأس نازلة إلى الكتفين بغير عقال وأحيانا مثبتة بالعقال ومنها الطاقية البيضاء وغيرها من أغطية الأصل فيها الارتباط بين مهمة الدعوة وبين مظهر الداعية عام فيه يغاث الناس ونبقى مع المقالات ومقال عبد الله عبد السلام في الأهرام عام فيه يغاث الناس وجاء فيه 2020 الذى يحل علينا بعد أسابيع قليلة عام له وقع خاص ستمر عقود طويلة قبل أن يأتى على البشر عام له هذا الرنين السنوات ذات الأرقام العادية تتعامل معها الدول باعتبارها امتدادا لسنواتسابقة وأخرى لاحقة إلا 2020 فهو بداية لشيء كبير تنفيذ رؤية أو إستراتيجية إنجاز هدف عظيم إنه عتبة الولوج لعصر جديد هكذا تصورته حكومات عديدة ومع ذلك فالرؤى شيء والواقع شيء آخر 2020 قد يكون مجرد تتمة لما سبقه أو ذروة لمشكلات كثيرة آن لها أن تنفجر مجلة الأيكونوميست توقعته عاما لا تنقصه الدراما والإثارة سيحسم مصير زعماء وستعرف شعوب أثناءه أين تتجه وهل ستظل كما هى أم تتشرذم فرقا وشيعا سيعرف العالم نهائيا حكم الأمريكيين على ترامب هل سيحظى برئاسة ثانية أم يطوى التاريخ صفحته المثيرة للجدل الذكاء الصناعى توقع خسارته والاستطلاعات تنحاز له الذكاء الصناعى نفسه سيحتل حيزا مهما سيعانى منه بشر كثيرون بعد أن يستولى على وظائفهم لكن بفضل التكنولوجيا وهذا الذكاء سنرى التاكسى الطائر فوقنا والسيارات الكهربائية بالشوارع واختتم عبد السلام متسائلا هل يكون 2020 العام الذى تتجاوز فيه طموحات البشر سقف الواقع أم يكون عام الإنجاز فيه يغاث الناس وفيه يعصرون بعد سنوات شداد أكلت ما قدمه العالم لهن كرم جبر ومن المقالات الى الحوارات وحوار محمد سعد في الأخبار مع كرم جبر رئيس الهيئة الوطنية للصحافة وكان مما جاء فيه قوله الإعلام المصري مهيأ للعودة لريادة الستينيات والسبعينيات وقال جبر إن وضع الصحافة القومية أفضل مليون مرة من الصحافة الخاصة مستدلا بعدم وجود تصفية فيها وردا على سؤال هل يمكن أن يعود توزيع الصحف إلى ما كانت عليه ودرس في جامعة الملك عبد العزيز في جدة وتخرج بشهادة بكالوريوس في الاقتصاد ليتولى إدارة أعمال شركة بن لادن. ولقد قُدرت ثروة عائلته بقرابة سبعة مليارات دولار والتي استغل حصته منها لدعم المجاهدين الأفغان ضد الحرب السوفيتية في أفغانستان. وجاء ذكر لمذابح القصور والكوليةفي كتاب الخوري اسحق أرملةالقصارى في نكبات النصارىص55وفي ص433ومن يقرأ هذا الكتاب يتبين له أن القتلة الحقيقيون هم الألمان والعثمانيون فقد استخدموا شعوب المنطقة لإبادة المسيحيينويذكر مشاركة لعرب حرب والبكارةويذكر أكراد جبل عفص والغرس وشيخان والدنبلية والديركاوية والسوركية والمشكينية والعربانية والخلجة والكيكية والميرسينية والدقورية والمليةص433ورغم أنه يجسد شيئا مما حدث والفظائع والجرائم إلا أنه لا ينسى أن يذكر بالجميل والعرفان لمن ساعد وحمى وأشار ولملم جراحات المسيحيين فذكر من بين ما ذكرحمو شرو كبير سنجار اليازيديوخليلو صاحب قرية تومكيوحلمي بك متصرف ماردين وشفيق بك المتصرف الذي عزل لأنه ساعد المسيحيين وعين بدلا عنه بدري القبيحوذكر مخلص بك مدير التحريات بماردينوحسن تحسين بك الكركوكي النبيل رئيس الجاندرمةالعسكروفارس جلبي بن الحاج عبد الغني الحاج كرموكان نزيه النفس حريصا على فعل الخيروخضر جلبي الكومري رئيس البلدية بماردينوكامل أفندي بن سري أفندي وأخوته الثلاثة الذين اشتهروا بحبهم للإنسانيةوصائب أفندي مدير الديوان العموميةساعد في تهريب النصارى إلى حلبوحقن دماؤهم وعبد الرزاق جلبي الدباغ المعروف بابن الويلفقد ساعد المسيحيين وحماهم تؤكد شركة مجموعة بن لادن انها مستمرة كشركة خاصة يملكها شركاؤها. كما تؤكد انها مستمرة في أعمالها مع الحكومة والتي تشكل اغلب أعمالها، بما في ذلك الأعمال في مشاريع الحرمين الشريفين والتي بدأ بعضها من عدة أشهر لإعادة تأهيل بئر زمزم ومجدول انتهاؤه قبل شهر رمضان 1439.

5/1/2021 مجموعة "بن لادن".. احتضار قد يودي بعملاق المقاولات السعودي ... تتولى مجموعة بن لادن تنفيذ 93 مشروعا وتربطها صلات بمقاولين من الباطن يصل عددهم إلى 1400 مقاول. محمد بن عوض بن لادن.. من حمَّال في ميناء جدة إلى مؤسس أكبر ... بن لادن الآخرون عائلة النكبات | | صحيفة العرب إمبراطورية مجموعة بن لادن تراجعت بالتزامن مع صعود ولي العهد السعودي- جيتي كشف أفراد من عائلة بن لادن السعودية، عن تفاصيل مثيرة لثروة أحد أكبر إمبراطوريات البناء في المملكة، وعلاقة العائلة بالأسرة الحاكمة. مصادر: شركة "بن لادن" تتلقى 11 مليار ريال دعماً حكومياً لتحسين وضعها المالي. أخبار 24 17 أبريل 2018. 54,765 17. غرِّد. قالت مصادر إن شركة بن لادن تلقت مؤخراً دعماً مالياً كبيراً من الدولة لتحسين وضع الشركة المالي ومساعدتها على الوفاء بالتزاماتها وتسديد مستحقات موظفيها واستكمال ... وظائف في مجموعة بن لادن السعودية. نحن ملتزمون بتقديم خدمات متميّزة ومبتكرة لعملائنا، لذا نبحث عن موظفين يمتلكون مهارات تمكّننا من تحقيق ذلك.يسعى فريق الموارد البشرية في شركتنا إلى تلبية الاحتياجات المتغيرة لعملائنا من خلال بناء فريق عمل متميّز يشاركنا رؤيتنا وقيمنا.إن ... علي أن أشدد أيضا على تنوع الأوساط التي كان البعض من عناصر النواة القيادية قد خالطوها فهم وقد ناهزوا الخامسة والعشرين من أعمارهم في ذلك الحين كانوا قد أقاموا في القرى وكانوا قد أمضوا أعواما دراسية في مدارس داخلية ذات ألوان طائفية مغايرة لألوان منابتهم وكانوا قد أقاموا في بيروت أيضا وخالطوا في جامعات العاصمة لا اللبنانيين الموزعي الولاء جدا وحسب بل العرب الشبان الشديدي التسيس غالبا القادمين من أقطار بعيدة بعد تونس أو اليمن أيضا وكان بعضهم قد زاول التدريس في مدارس متباعدة إلى هذا الحد أو ذاك واكتسبوا من ذلك ألفة لغير منطقة من مناطق لبنان كانت هناك أيضا أعوام الإقامة الدراسية الكلية الطوبى في الخارج في مانشستر أو في ليون أو في باريس ومن هناك كان هؤلاء الأفراد قد سافروا فاطلعوا على بلاد وبشر وزاروا متاحف إلخ وبخلاف التمكن المتساوي أو شبه المتساوي من لغتين لم يكن هذا التجوال بما يتيح جنيه من غلال ولا هذه الفرص لإرهاف الحس وزيادة الخبرة بالغير على انحصارهما في القلة بالشيء النادر الحصول حقا لأولاد الأسر البرجوازية الصغيرة في لبنان ناهيك بأولاد الأثرياء وهما لم يكونا نادري الحصول أيضا إذا ضربنا صفحا عن المنبت الطبقي لفتيان عرفوا كيف يقرنون حدة الذهن والمثابرة بفرصة سنحت لهم اختفاء الطبقة المتوسطة بمعناها الحقيقي وشيوع تبعات القرارات الاقتصادية الفاشلة والمواقف السياسية الانفعالية وانحشار هذا المجتمع في خانة الاستهداف أدى إلى تغيير مناهج فكرنا الجمعي وأثر سلبا على مسلماته السوية الكاتب يتملق القاريء بانتمائه إلى طبقة الكادحين وإن لم يكن منهم وكأن فكره المضيء لا بد أن يأتي نتيجة احتراقه في أتون الفقر والعوز والأعمال الدرامية تتملق المشاهد الفقير بإصرارها على قصر المشكلات التي تعالجها التمثيليات والمسلسلات على مشكلات الطبقة الكادحة حتى باتت سمة المبدع هي التفاخر بالفقر الغالبية العظمى في بلادنا الفقيرة يعتقدون أن الأغنياء بلا مشكلات حقيقية وأن مجتمعهم المخملي بلا قضايا جديرة بالجرح والتحليل فالثري أو الغني أو ميسور الحال هو في اعتقاد سوادنا الأعظم شخص غير جدير بالعطف والكل يميلون إلى تصديق أي سوء يقال عنه والغريب أن ذات الفكر الذي يربط الإبداع بالفقر يحترم الثري في إطار كونه صاحب قوة ومنعة مادية وكفى أما الإبداع فبحسب عقلنا الجمعي هو جنة الفقراء التي لا يدخلها الأغنياء وهي على كل حال وبكل أسف حالة فصام مجتمعي تستحق الدراسة منوعات حكومية بسيطة عثمان شبونة لا أظن أن بنك السودان سيتخلص من غيه عاجلا وهو يلف ويدور حول أسباب التضخم وانفلات الدولار ونقص مناعة الجنيه السوداني الساقط بلا حراك ففي آخر تصريح ــ للبنك ــ يبرر الفضيحة الاقتصادية بإرجاعها إلى قلة الصادرات وزيادة الواردات وكأن البنك يريد منا حفظ هذا الحديث الممجوج المكرر والذي سمعناه من كافة الجهات الرسمية وغيرها أي كأنه يريد منا نسيان قاعدة الكارثة الاقتصادية الرئيسية ممثلة في الغمة السياسية فالأوضاع المزرية للمواطنين والهبوط التاريخي للعملة السودانية حصيلة فشل نظام كامل دون استثناء لأحد فيه عمتاي ندة و آمنة كانت لهما غرفة من بيتنا الطيني الذي بناه أبي على أنقاض بيوت أعمامه الثلاث كنا ندعوها أوضة عماتي كانت تقع في وسط سلسلة الغرف الأخرى من الغرب في حائط مشترك مع بيت يوسف محمد عباس أوضة الغربية في آخرها درج نطلع بواسطته على السطح وتحت الدرج توجد ثلاثة مواقد مبنية من الحجر والطين من الجانبين يوضع الدست أو الجعيلة أو الطناجر النحاسية مختلفة الأحجام فوق المواقد وتطبخ نساء العائلة فيها البرغل والمخلوطة والقمحية والمقلي الذي هو عبارة عن مجموعة من الخضار البلدية مع الزيت وأحيانا اللحم لحم الدجاج أو الحجل أو دجاجة الحرش وغيرها من الطيور وفي المناسبات يسلق فيها لحم العجول أو الخراف وقد يقلى بعض السمك الذي كان يحضره الأصحاب والمحبون من نهر البلوطة أهل كفرية و شريجس وكانت أمي تغلي الثياب التي تريد غسلها في جعيلة أو برميل خاص فوق تلك المواقد ثم تضع كرسيين صغيرين أمام البيت تضع طشط الغسيل فوق إحداها وتجلس على الأخرى وتبدأ الدعك بعد أن تبرد الماء المغلي من الخابية الكبيرة الموضوعة خارجا والتي تملأ بالماء من عيون القرية الشحيحة الثلاث وتغطى ب صدر من الألمنيوم فوقه طاسة نحاسية أو كال وهي مخصصة للغسيل ولسقي الدواب والدجاج ورش أرض البيت الطينية قبل كنسها كي لا يتصاعد الغبار كان مربط الدواب الصيفي على يمينها وهي متجهة نحو الشرق يليه من الجنوب الدار الذي له باب واحد كنا نقضي فيه حاجاتنا تسترنا جدرانه الأربعة عن الخارج وكان خم الدجاج الكبير قرب الدار من الشمال خلفه الصيرة المصنوعة من أغصان الشجر المطواعة تزرب فيها العنزات والغنمات ويغلق با بها عليها وهو عبارة عن عدة قطع من الخشب المتقاطع المثبت بمسامير تفتحه جدتي أم صالح بعد غروب كل يوم حين تجمع الحيوانات من المراعي وتزرب في الصيرة بعد أن تسقيها كلها وتبدأ بحلابة إناثها بعد أن ترخي عليها صغارها لترضع ما يكفيها ثم تحلب الباقي لتغليه أمي وتسقينا منه وترضع منه إخوتي الرضع بعد تمديده بالماء وتحليته بالسكر ويشرب كل من يريد من حليب البقر والغنم والماعز والباقي يروب ليصبح لبنا في اليوم التالي فيوضع كما هو في الطنجرة تحت المكبة المصنوعة من أغصان الآس الريحان إلى وقت الحاجة تأكل العائلة والضيوف منه ويوضع باقي اللبن في جرة فخارية خضة لها أذنان جانبيتان وفتحة صغيرة من الأعلى بزولة يضاف الماء إلى اللبن غير المقشود ويغلق فم الخضة بقماشة قطنية سميكة ذات لون فاتح السفة وتثبت بالمطيط حول فم الخضة عدة دورات يدعى هذا المطيط عدار تمسك مرت عمي أم يحي أو ستي أم صالح بأذني الخضة بعد أن تغلق الفتحة الصغيرة في الأعلى بعود صغير في مقدمته قماش فاتح نظيف وتبدأ الخض المتواتر خضة إلى الأمام وخضة إلى الخلف فوق جلد الخروف المجفف أو قماش سميك مرن وكلما تكاثف الهواء داخل الخضة وانتفخت السفة توقف جدتي الخض لعدة ثواني تفتح خلالها الفتحة الصغيرة البزولة في أعلى الخضة ليخرج الهواء المضغوط ثم تغلقه وتتابع الخض وعندما يصبح صوت اللبن المخضوض ناعما توقف الخض وتمسك قشة أو عود توت رفيعا نظيفا وتدخله من البزولة ليغرق في اللبن ثم تخرجه ببطء وحرص فإن خرجت على العود أو القشة حبيبات من الزبدة تكون عملية الخض قد انتهت أما إذا كانت الحبيبات ناعمة فيعني ذلك الحاجة إلى المزيد من العمل تنزع السفة عن فم الخضة ويدلق اللبن المخضوض في طنجرة نحاسية كبيرة فتتجمع حبيبات الزبدة فوق اللبن الذي أصبح عيرانا تغسل جدتي يديها جيدا قبل أن تجمع الزبدة براحتيها وتجمعها لتصبح كلوح أو دائرة تضعها في صحن ثم يشرب من يحب العيران خصوصا عند المرض أو العودة من الحصيدة الحصاد ويرفع باقي العيران مع بعض الملح فوق النار حتى يبدأ الغليان عندها يرفع عن النار ويترك حتى يبرد ويصفى بكيس قطني أبيض ثم يكبس بحجر أو أي شيء ثقيل يوضع فوق الكيس حتى يتخلص من أغلب مائه ويتحول إلى قريشة مجموعة بن لادن تتسلم 2.4 مليار ريال من مستحقاتها. الاقتصادي - السعودية: تلقت مجموعة "بن لادن"، دفعات مالية بلغت 2.4 مليار ريال منذ بداية 2017، مقابل عملها في عدة مشاريع حكومية، من بينها "مطار الملك...